День Ивана Купала (Иванов день, Купайла, Ярило) − один из самых больших и любимых древнеславянских праздников почти забыт в наше время. Сейчас это не более, чем день, когда принято обливать друг друга водой, купаться в водоемах. Но далеко не все помнят происхождение этого почитаемого праздника и его необыкновенную силу.

Давайте вернемся к истории Иванова дня. Изначально это был языческий славянский праздник, отмечавшийся 21 июня в день летнего солнцестояния, после которого дни становились короче, а зима ближе. Славяне верили, что в ночь на 21 июня и весь день все растения и 4 элемента (вода, огонь, земля и воздух) обладают очищающими свойствами. Они знали магическую силу этого праздника и соблюдали все обычаи, такие как очищение огнем, купание в воде, сбор трав. Считалось, что в эту ночь нельзя спать, так как не спит и нечистая сила, способная украсть скот, заманить девушек в лес под видом молодого человека и наделать пакостей. Однако с принятием Христианства этот праздник не убрали, так как понимали, что нельзя заставить людей силой отказаться от своих обычаев и принять Христианство, и перенесли его на 7 июля – рождество Иоанна Предтечи Крестителя. Славяне не сразу заметили подмену праздника, ведь день Иоанна Крестителя тоже ассоциировался с купанием и очищением, только это уже были религиозные обряды, а не устоявшиеся обычаи. Так и стали праздновать Иванов день 7 июля, почти забыв смысл древнего праздника. Но и в наше время, особенно в деревнях, где сильны традиции, есть еще люди, которые помнят по рассказам своих родителей и дедов об этом дне и его особенностях.

Одним из обычаев в день Ивана Купалы было создание большого купального костра возле водоема, вокруг которого люди водили хороводы. В это время вода с огнем составляли священный союз, имеющий большую силу. А через маленькие костры было принято прыгать. Так происходил обряд очищения. Славяне верили, что, перепрыгнув через костер, человек может избавиться от сглаза, обид, невезения, дурных воспоминаний и всего плохого. Влюбленным, которые смогли перепрыгнуть огонь, не разжав руки, поверье сулило укрепление отношений.

Другой обычай был связан с купанием в водоеме. До дня Ивана Купалы запрещалась плавать в водоемах. Считалось, что вода в этот день имеет омолаживающие свойства, а нечисть покидает озера и реки. Девушки, умывшиеся росой накануне Иванова дня, становились моложе и здоровее, а парни крепчали и становились сильнее. После купания воду не вытирали, а давали ей впитаться, наделяя тело живительной силой.

После купания девушки, отправлялись за сбором трав. Кто-то собирал их для отваров и лечения, кто-то для гадания. Считалось, что только собранные в ночь на Ивана Купала растения имеют магическую силу. Особым знаком считался папоротник. Человек, который смог увидеть его цветущим, мог получить способность понимать язык животных и растений, обладал добрым сердцем. Девушки плели венки, в середину вплетали свечку, которая после зажигалась, и пускали их по воде после захода солнца. Если венок не отплыл от берега, то девушка не выйдет замуж в этом году, если же венок утонул, то любимый разлюбил, а если свечка долго не затухала – жизнь будет долгой и счастливой. Венки также кидали через огонь, а парни должны были их ловить. Поймавший венок считался суженым. Эти же венки люди вешали в дом в качестве оберега на год.

Считалось, что в день Ивана Купала соединяются сердца. Новое знакомство для девушки предвещало крепкие отношения с этим молодым человеком. Желание, нашептанное на камень, обязательно сбудется, если камень, кинутый в воду, сделает четное число кругов. Для гадания на желание подходит и белый одуванчик. Загадав желание, человек сдувал парашютики. Если одуванчик полностью оголится, то желание скоро сбудется, если наполовину, то нескоро.

Праздник Ивана Купала – это время полного единения человека и природы. По природным явлениям люди предсказывали погоду и время урожая. Люди могли получить магическую силу трав и очиститься с помощью воды и огня. Сейчас, когда все обычаи почти забыты, праздник имеет даже большее значение и люди, знающие, как правильно понимать и использовать силы природы, заручаются ее поддержкой на целый год.